Heures d’allumage des bougies & de sortie du Shabbat
Ville | Entrée | Sortie |
---|---|---|
Paris | 18:59 | 20:07 |
Lyon | 18:47 | 19:52 |
Marseille | 18:43 | 19:46 |
Nice | 18:36 | 19:39 |
Strasbourg | 18:37 | 19:45 |
JĂ©rusalem | 18:16 | 19:35 |
Ashdod | 18:39 | 19:37 |
Gaza | 18:39 | 19:37 |
Netanya | 18:38 | 19:36 |
Tel-Aviv | 18:38 | 19:37 |
Miami | 19:18 | 20:12 |
New York | 19:00 | 20:01 |
Bruxelles | 18:53 | 20:03 |
Montréal | 19:01 | 20:06 |
Genève | 18:42 | 19:48 |
Londres | 18:11 | 19:22 |
Casablanca | 18:30 | 19:27 |
Horaires donnés à titre indicatif pour le Vendredi 29 Mars 2024. |
Paracha Tsav
Le chabbat est l’un des moments les plus importants dans la religion juive. Il s’agit d’un jour de repos sacrĂ© qui commence le vendredi soir au coucher du soleil et se termine le samedi soir Ă la tombĂ©e de la nuit. Pendant ce temps, les Juifs pratiquent la prière, l’Ă©tude de la Torah et la dĂ©tente en famille. Selon la tradition, on rĂ©serve les meilleurs mets et le meilleur vin pour le chabbat, le vendredi soir et le repas du samedi midi.
Voici des bouteilles de vin qui seront parfaites sur votre table de chabat:
Roch Hachana : Le Nouvel An juif, marquant le dĂ©but de l’annĂ©e juive. C’est un moment de prière, de rĂ©flexion et de renouvellement spirituel.
Yom Kippour : Le Jour du Grand Pardon, considĂ©rĂ© comme le jour le plus sacrĂ© de l’annĂ©e juive. C’est un jour de jeĂ»ne, de prière et de repentance.
Souccot : La FĂŞte des Cabanes ou des Tabernacles, commĂ©morant les 40 annĂ©es de voyage des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert après leur sortie d’Égypte. Les gens construisent et habitent dans des cabanes temporaires (souccah) en mĂ©moire de cet Ă©vĂ©nement.
Sim’hat Torah : Marque la fin du cycle annuel de lecture de la Torah et le dĂ©but d’un nouveau cycle.
Hanoucca : La FĂŞte des Lumières, cĂ©lĂ©brant la rĂ©-dĂ©dicace du Temple de JĂ©rusalem et le miracle de la fiole d’huile. Les familles juives allument la menorah pendant huit jours.
Tou Bichvat : Le Nouvel An des arbres, cĂ©lĂ©brant la nature et l’environnement. Il est de coutume de planter des arbres et de manger des fruits spĂ©cifiques Ă IsraĂ«l.
Pourim : CommĂ©more le sauvetage des Juifs persans de l’extermination, comme racontĂ© dans le livre d’Esther. Les gens se dĂ©guisent, envoient des cadeaux de nourriture Ă des amis et font l’aumĂ´ne aux pauvres.
Pessa’h (Pâque juive) : CommĂ©more l’exode des IsraĂ©lites d’Égypte. Les familles juives tiennent un seder de Pessa’h, au cours duquel l’histoire de l’exode est racontĂ©e.
Chavouot : CĂ©lèbre le don de la Torah au peuple juif sur le Mont SinaĂŻ. C’est aussi la fĂŞte des prĂ©mices, marquant le dĂ©but de la saison de la rĂ©colte en IsraĂ«l.
Chabbat est un mot hĂ©breu qui peut s’Ă©crire de diffĂ©rentes manières : Shabbat, Sabbat ou encore Shabat. Le terme יום השבת (yom haShabbat) signifie “jour du repos” ou “jour du sabbat”.
Le terme Shabbat Shalom est souvent utilisĂ© par les Juifs pour souhaiter une bonne journĂ©e de repos Ă leurs amis et leur famille. “Shabbat” signifie “jour du repos” et “Shalom” signifie “paix”. Ainsi, “Shabbat Shalom” peut ĂŞtre traduit par “paix du Shabbat” ou “paix du jour de repos”. On se souhaite mutuellement un chabbat paisible.
Pendant le chabbat, il y a 39 types d’activitĂ© qui sont interdites aux Juifs, comme le travail, la cuisine, l’utilisation de l’Ă©lectricitĂ©, la conduite, l’utilisation de l’argent, entre autres. Le but est de se consacrer Ă la prière, Ă la rĂ©flexion et Ă la dĂ©tente.
L’utilisation de l’Ă©lectricitĂ© est considĂ©rĂ©e comme une activitĂ© interdite pendant le chabbat. Les Juifs orthodoxes interprètent cette règle comme une interdiction de toute manipulation de l’Ă©lectricitĂ© ou de tout autre système de production d’Ă©nergie. Le but est de se dĂ©connecter du monde moderne et de se concentrer sur la prière et la famille.
L’heure d’entrĂ©e du chabbat en IsraĂ«l dĂ©pend de la saison et de la rĂ©gion. En gĂ©nĂ©ral, le chabbat commence environ 18 minutes avant le coucher du soleil le vendredi soir et se termine 42 minutes après le coucher du soleil le samedi soir.
Allumer deux bougies est une tradition pour marquer l’entrĂ©e du chabbat. Les bougies symbolisent la paix et la sĂ©rĂ©nitĂ©. Selon la tradition juive, une bougie reprĂ©sente le commandement d’honorer le chabbat, et l’autre bougie reprĂ©sente le commandement de “garder” le chabbat.
Paracha | Entrée | Sortie |  |
Yitro | 17:30 | 18:41 | Vendredi 2 FĂ©vrier 2024 |
Michpatim | 17:42 | 18:51 | Vendredi 9 FĂ©vrier 2024 |
Terouma | 17:54 | 19:02 | Vendredi 16 FĂ©vrier 2024 |
Tetsavé | 18:05 | 19:13 | Vendredi 23 Février 2024 |
Ki-Tissa | 18:16 | 19:24 | Vendredi 1er Mars 2024 |
Vayakhel | 18:27 | 19:34 | Vendredi 8 Mars 2024 |
Pékoudé | 18:38 | 19:45 | Vendredi 15 Mars 2024 |
Vayikra | 18:49 | 19:56 | Vendredi 22 Mars 2024 |
Tsav | 18:59 | 20:07 | Vendredi 29 Mars 2024 |
Chémini | 20:10 | 21:19 | Vendredi 5 Avril 2024 |
Tazria | 20:20 | 21:30 | Vendredi 12 Avril 2024 |
Metsora | 20:30 | 21:42 | Vendredi 19 Avril 2024 |
 | 20:41 | 21:54 | Vendredi 26 Avril 2024 |
A’harĂ© Mot | 20:51 | 22:06 | Vendredi 3 Mai 2024 |
Kedochim | 21:01 | 22:18 | Vendredi 10 Mai 2024 |
Emor | 21:10 | 22:30 | Vendredi 17 Mai 2024 |
BĂ©har | 21:19 | 22:41 | Vendredi 24 Mai 2024 |
BĂ©’houkotaĂŻ | 21:27 | 22:50 | Vendredi 31 Mai 2024 |
Bamidbar | 21:33 | 22:57 | Vendredi 7 Juin 2024 |
Nasso | 21:37 | 23:02 | Vendredi 14 Juin 2024 |
Béhaalotékha | 21:39 | 23:04 | Vendredi 21 Juin 2024 |
ChĂ©la’h Lekha | 21:40 | 23:04 | Vendredi 28 Juin 2024 |
Kora’h | 21:37 | 23:00 | Vendredi 5 Juillet 2024 |
Houkat | 21:33 | 22:53 | Vendredi 12 Juillet 2024 |
Balak | 21:27 | 22:45 | Vendredi 19 Juillet 2024 |
Pin’has | 21:18 | 22:34 | Vendredi 26 Juillet 2024 |
Matot | 21:09 | 22:22 | Vendredi 2 Août 2024 |
Devarim | 20:57 | 22:08 | Vendredi 9 Août 2024 |
Vaet’hanane | 20:45 | 21:54 | Vendredi 16 AoĂ»t 2024 |
Ekev | 20:32 | 21:39 | Vendredi 23 Août 2024 |
Réé | 20:18 | 21:24 | Vendredi 30 Août 2024 |